《教會教義學(卷一)神道論(二):§ 8-12 神的啟示:三位一體的神》TD0842 訂價870
內容簡介 《教會教義學》卷帙浩繁,原著共四卷、十三冊、九千多頁、六百萬字。整部著作之結構分為:神道論、神論、創造論、復和論。貫穿全書,巴特的論述均以基督為中心。在卷一《神道論》,巴特開宗明義指出,教義學必須以神的話及對神話語之闡釋為唯一基礎。《教會教義學》曾指導迷失的神學人重回正路,今天亦將激發讀者穩站在神話語的根基上。
在《教會教義學》的《神道論(一)》,巴特奠定了以神的道作為教義學的標準這個基調。在《神道論(二)》,巴特接續探討三位一體的教義。
在一般系統神學的論述中,三位一體的教義通常排在稍後的位置,例如在導論、聖經論之後。巴特卻一反慣例,將三一論放在教義學的先導位置,作為神道論的一部分,與神的啟示一併討論,在這順序上採取了極獨特的立場。
巴特認為,在神的啟示中,神的道就是神本身。神將自己彰顯為自有永有的主,神自己也是啟示者(聖父)、啟示的事件(聖子)、啟示的成效者(聖靈),三者共同實現了啟示的目的。這說明了神的獨一性、一體性,以及神的三個獨特存有模式之間的相互關連。惟有藉著神在這三種存有模式中的自我啟示,人才得以認識神。巴特始終如一地堅持,「三位一體的教義是基督教信仰的基礎,也構成了教義神學的根本原理」。
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TD0842 教會教義學(卷一) 神道論(二) § 8-12 神的啟示:三位一體的神
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